De barmhartige Samaritaan
Rembrandt nam de gelijkenis op drie beslissende momenten op: een klein verhalend schilderij in 1630, een meesterlijke ets in 1633 en een landschap doorkruist door de storm in 1638. het onderwerp blijft hetzelfde, maar de actie, de schaal en het licht veranderen geheel.
Drie werken, drie manieren om mededogen te tonen
Op het schilderij uit 1630 en de ets uit 1633 toont Rembrandt de aankomst in de herberg, De gewonde man stapte van het paard terwijl de Samaritaan de kosten van zijn ontvangst betaalt, zo verlegt de kunstenaar de aandacht van heroïsche redding naar de concrete organisatie van de zorg.
In het landschap van 1638 wordt de episode piepklein, De Samaritaan helpt de reiziger nog steeds op de weg, maar een enorme vallei, krachtige bomen, een stortvloed en een verdwijnende storm bezetten het grootste deel van het bord Daar parabel wordt niet langer alleen verteld: het is ingeschreven in het ritme van de wereld.
Verwar het schilderij, het landschap en de ets niet
1630
Olieverf op eikenhout, 24,2 × 19,8 cm, Wallace Collection, Londen, P203.
1633
Ets, beitel en droge naald, ongeveer 25 × 20 cm afhankelijk van de afdruk.
1638
Olieverf op eik, 46,5 × 66 cm, Nationaal Museum van Krakau, MNK XII-290.
Lucas 10
De gelijkenis beantwoordt de vraag: "Wie is mijn naaste?"
Rembrandt toont de toespraak minder dan de gevolgen van het gebaar
Verlating
Een reiziger wordt beroofd en halfdood achtergelaten op de weg van Jeruzalem naar Jericho.
Onverschilligheid
Een priester dan een Levietenpas zonder te stoppen Hun afstand wordt zichtbaar in het landschap van 1638.
Care
De Samaritaan verbindt de wonden, vervoert de man naar een herberg en betaalt voor zijn zorg.
In Rembrandt is compassie geen pose Het wordt een reeks acties: naderen, tillen, leiden, betalen en vertrouwen.
Een klein gebied, een verrassend diep tafereel
De Wallace Collection belicht het experimentele karakter van dit jongerenpanel, gesigneerd met het monogram "RHL" en gedateerd 1630, Het nog steeds heldere palet en de vloeiende toets behoren tot de laatste jaren van Rembrandt tot Leiden.
De held bezet niet noodzakelijkerwijs het centrum
De Samaritaan is al op de trap, in gesprek met de herbergier, hieronder halen assistenten de gewonde man van het paard, Dit delen van actie is essentieel: compassie rust niet meer op één spectaculair gebaar, maar op een keten van mensen en taken.
De verticale constructie verplaatst de blik van het paard naar de drempel, vervolgens naar de hogerop geplaatste figuren Het gebouw is dus geen eenvoudige setting: trappen, boog en balustrade vertellen het verhaal van de passage van de gevaarlijke weg richting een beschermende ruimte.
Een beter gevestigde attributie vandaag
Het paneel werd ooit aan de werkplaats geschonken, met name aan Govert Flinck. De Wallace Collection presenteert het vandaag de dag als een werk van Rembrandt, waarbij de nadruk wordt gelegd op de kwaliteit van de tekening, de complexiteit van de compositie en de vrijheid van het schilderij.
Rembrandt graveert zijn schilderij, maar weigert er een mechanische kopie van te maken
Wat Rembrandt bewaart, beweegt en toevoegt
| Element | Schilderij uit 1630 | Ets uit 1633 | Effect verkregen |
|---|---|---|---|
| Compositie | Verticale aankomst voor het hostel | Dezelfde algemene architectuur, omgekeerd door afdrukken | Schilderen dient als geheugen, niet als slaafs traceerpapier. |
| Voorgrond | Relatief duidelijk | Verrijkt met manden, spullen en een hond | Het bijbelverhaal komt in het dagelijks leven. |
| Light | Lichte kleuren en geschilderde accenten | Hakken, papierwit en gemoduleerde zwarten | Licht wordt een constructie van de lijn. |
| Horse | Centraal gekleurde massa | Volume gemodelleerd door groottenetwerken | Het dier stabiliseert het tafereel in beide versies. |
| Diffusie | Uniek object | Verschillende indrukken en vier staten | De compositie kan circuleren en evolueren. |
Waarom is de hond belangrijk?
Op de voorgrond van de ets poepen een hond voor de ogen van de toeschouwer Het detail komt niet voor in het schilderij uit 1630, hij verraste vaak omdat hij een triviaal gebaar in het hart van een bijbels onderwerp introduceerde.
Dit realisme heft de ernst van de gelijkenis niet op Het herinnert ons eraan dat de daad van vriendelijkheid in een gewone wereld voorkomt: dieren, herbergwerk, manden en afval blijven bestaan terwijl iemand besluit een vreemde te helpen.
Een typisch rembranch contrast
Het heilige zweeft niet boven de werkelijkheid Hij openbaart zich in een straat, tussen een vermoeid paard, een knecht met haast en een onvolmaakte herberg.
De aanwezigheid van de hond verbreedt ook de voorgrond en geeft extra diepte aan de gegraveerde scène.
De gelijkenis wordt bijna onzichtbaar in de natuur
In Landschap met de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan, de hulp die aan de gewonde wordt gegeven vindt plaats aan de kant van het pad, rechts De figuren zijn klein met hun gezicht naar de eiken, de stroom, de vallei en de veranderende hemel. Het Krakau Museum beschrijft ook verderop de priester en de Leviet die wegtrokken, evenals een rijke bemanning die onverschillig bleef.
Rembrandt combineert een bijbelse stad, denkbeeldige reliëfs en Hollandse elementen, waaronder molens, De plaats is dus noch opnieuw samengesteld Jericho, noch een eenvoudig Nederlands platteland: het is een moreel theater waar meerdere werelden samenkomen.
De vervagende storm maakt van het landschap een moreel argument
Het licht keert terug
De vlakte opent zich onder een helderdere hemel, alsof de storm voorbij is.
Bomen verdelen
De grote groep eiken scheidt de heldere horizon van de donkere weg.
De behandeling werkt
De Samaritaan pikt de reiziger op in een dicht en bijna verborgen gebied.
Onverschilligheid vlucht
Voorbijgangers die niet hielpen, werden onderweg kleine bordjes.
Het zou te simpel zijn om elke wolk te vertalen naar een vaste morele waarde Maar de opeenvolging van schaduw, opgewonden water en dunner worden geeft het gebaar van de Samaritaan een kosmische betekenis: in een onstabiele wereld herstelt een menselijke beslissing tijdelijk de orde.
Van het gezicht naar de wereld: hoe Rembrandt de gelijkenis vergroot
1630 · De herberg
Het schilderij condenseert verschillende gebaren tot een smalle architectuur, De vertelling is van karakter tot karakter te lezen.
1633 · De plaat
Etsen verfijnt texturen, verrijkt het dagelijks leven en zorgt ervoor dat de compositie in verschillende staten kan circuleren.
1638 · Het grondgebied
Het landschap duwt de figuren weg en transformeert compassie in een punt van weerstand in de onmetelijkheid.
Twee schilderijen van Rembrandt om thuis te vergelijken
De barmhartige Samaritaan, 1630
Een verticale, intieme en dichte scène, gebaseerd op het Wallace Collection-paneel.
Zie reproductieLandschap met de barmhartige Samaritaan, 1638
Een horizontale compositie waarbij de storm, de vallei en het licht de figuren domineren.
Zie reproductieOntdek bijbelse taferelen, landschappen en gravures
De barmhartige Samaritaan verbindt drie essentiële gebieden van Rembrandt: bijbelse verhalen vertellen, dagelijkse observatie en grafische experimenten.
Bekijk de gehele Rembrandt collectieWelk formaat kiezen?
Het 1630 paneel is geschikt voor verticaal en intiem ophangen Het landschap van 1638 vraagt meer breedte en werkt bijzonder goed boven een basiseenheid.
FAQ over Rembrandts De barmhartige Samaritaan
Hoeveel versies heeft Rembrandt gemaakt?
Drie hoofdwerken worden in het algemeen vergeleken: het schilderij uit 1630, de ets uit 1633 en het landschap uit 1638. etsen zelf bestaat in vier staten.
Waar is het schilderij uit 1630?
Bij de Wallace Collection in Londen, onder nummer P203.
Waar is het landschap van 1638?
In het Nationaal Museum in Krakau, onder nummer MNK XII-290.
Welke techniek gebruikt Rembrandt voor de prentkunst?
Het combineert etsen, beitel en droge naald om de precisie van contouren en de dichtheid van schaduwen te variëren.
Waarom verschijnt de hond in etsen?
Het detail voegt een toon aan het dagelijks leven toe en verrijkt de voorgrond, zonder op het schilderij uit 1630 te verschijnen.
Is het etsen van een kopie van de foto?
Nee. Er is de compositie voor nodig, maar het tegenovergestelde verrijkt en wijzigt deze. De Wallace Collection gelooft dat deze waarschijnlijk werd gebruikt om de compositie te behouden en te verspreiden.
Vertegenwoordigt het landschap Jericho echt?
Niet in topografische zin Rembrandt combineert bijbelse stad, denkbeeldige reliëfs en Hollandse elementen.
Zijn de schilderijen beschikbaar voor reproductie?
Ja. Reproducties van de schilderijen uit 1630 en 1638 zijn in dit artikel rechtstreeks met elkaar verbonden.
Ga verder met Rembrandt
Officiële mededelingen en royaltyvrije afbeeldingen
- Wallace-collectie - Rembrandt, De barmhartige Samaritaan, 1630, P203
- Metropolitan Museum of Art - De barmhartige Samaritaan, 1633, eerste staat van de vier
- Metropolitan Museum of Art - De barmhartige Samaritaan, 1633, vierde staat van de vier
- Rijksmuseum - ets van de Barmhartige Samaritaan, RPP-OB-162
- Nationaal Museum van Krakau - Landschap met de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan, 1638
0 reacties