1754 -1829 · Parijs, Rome, Revolutie en Rijk

Sculpturale lichamen, politieke allegorieën en oude verhalen maken Jean-Baptiste Regnault tot een belangrijke figuur in het Franse neoclassicisme.

Jean-Baptiste Regnault werd in 1754 in Parijs geboren, na een jeugd die deels op zee was, studeerde hij bij Jean Bardin en volgde zijn meester naar Rome Winnaar van de Prix de Rome in 1776, verdiepte hij zich dieper in de Oudheid, Rafaël en de grote Italiaanse decoraties Ontvangen aan de Koninklijke Academie in 1783, werd hij een van de belangrijkste rivalen van Jacques-Louis David Zijn neoclassicisme geeft een centrale plaats aan het mooie lichaam, de solide lijn en het evenwicht van groepen In Socrates scheurt Alcibiades uit de boezem van Voluptearing bosearing, moraliteit en jeugdstrijd Alcubt Alcé lichamen maken offers onmiddellijk merkbaar De Revolutie transformeert haar taal In opdracht van de Republiek en tentoongesteld op de Salon van 1795, stelt Vrijheid of Dood zich direct af tegen twee bestemmingen: de heroïsche verheffing naar Vrijheid en de val naar de Dood De allegorie, de naakte lichamen en de monumentale schaal geven een politiek idee de kracht van een verschijning Regnault doorkruist vervolgens het Directoire, het Consulaat en het Rijk, past zijn kunst aan aan officiële opdrachten, portretten en mythologische onderwerpen, Hij leidde talloze studenten op en onderhield een belangrijke werkplaats Aeneas stak vervolgens het Directoire, het Consulaat en het Rijk over, paste zijn kunst aan officiële opdrachten, portretten en mythologische onderwerpen aan Een invloedrijke leraar, hij leidde Latijnse cultuur op en hield een belangrijke smaak aan. welsprekende gebaren en verhalen waarbij elke figuur een functie heeft Overleden in Parijs in 1829 belichaamt Regnault een neoclassicisme dat sensueler en theatraaler is dan dat van David, in staat om oude idealen, religie en hedendaagse politiek met elkaar te verbinden De selectie "Jean-Baptiste Regnault" vergelijkt met name Vrijheid of Dood en Socrates die Alcibiades uit de boezem van de Voluptuousness scheurt Zijn lezing geeft de voorkeur aan figuren.

Regnault geeft een anatomie aan ideeën: deugd, verlangen, vrijheid of rouw worden lichamen die opstaan, zich verzetten, vallen en alle ruimte met zich meenemen.