1472 -1553 · Wittenberg, hof van Saksen en Duitse Renaissance

Tussen Venus, melancholie, hofportret en protestantse pedagogie verzint Cranach beelden die even verleidelijk als direct leesbaar zijn.

Lucas Cranach de Oude, geboren in 1472 te Kronach, werd een van de voornaamste Duitse schilders en graveurs van het begin van de 16e eeuw, Na een beslissend verblijf in Wenen trad hij in 1505 in dienst van de kiezers van Saksen te Wittenberg, deze functie gaf hem toegang tot de vorsten, humanisten en religieuze omwentelingen van zijn tijd, Vriend van Maarten Luther, Cranach vervaardigde zijn portretten en stelde zijn atelier ten dienste van de Reformatie Wet en Evangelie verzet zich visueel tegen veroordeling door de Wet en verlossing door genade, waarbij hij een waar geschilderde synthese van het Lutherse denken aanbiedt Maar zijn werk is niet gereduceerd tot religieuze propaganda Het Oordeel van Parijs, Melancholie met Venus en Venus en Venus en Venus Cupido de honingdief ontvouwt een wereld van slanke naakten, sieraden, dieren en landschappen Cupido's door bijen gestoken thema herinnert ons eraan dat plezier gepaard gaat met pijn; de directe blik van Venus betrekt de kijker bij de les Cranach organiseert zijn productie rond tekeningen, patronen en varianten die het atelier in staat stellen snel te reageren op opdrachten zonder de werken volledig te standaardiseren, De gevleugelde slang, in 1508 als embleem verleend, garandeert deze visuele identiteit De gevleugelde slang, in 1508 als embleem verleend, garandeert deze visuele identiteit De gevleugelde slang, in 1508 als embleem verleend, garandeert deze visuele identiteit. Raadslid en burgemeester van Wettenberg, beëindigde Lucas-Friteur-5, Jean-Fränach in zijn kiezers-werkplaats zette het leven voort Lucas Cranach de Oude vergelijkt met name Het oordeel van Parijs en Venus met Cupido de Honingdief. Zijn lezing geeft de voorkeur aan kleur.

Cranach verleidt tot instrueren: de schoonheid van het naakt, de schittering van het juweel of de helderheid van het symbool leiden altijd tot een morele vraag.