1644 -1717 · Rouen, Parijs en koninklijke scheepswerven

Krachtige lichamen, ontroerende menigten en observatie van echt werk maakten Jean-Baptiste Jouvenet rond 1700 tot de grote verbouwer van de Franse religieuze schilderkunst.

Jean-Baptiste Jouvenet, vaak Jean III Jouvenet genoemd, werd in 1644 in Rouen geboren in een schildersfamilie en verhuisde op zeer jonge leeftijd naar Parijs, Hij vormde zich in de baan van Charles Le Brun, nam deel aan de grote versieringen van de regering van Lodewijk XIV en ging in 1675 naar de Koninklijke Academie. Zijn eerste werken breidden de klassieke helderheid van Le Brun en Eustache Le Sueur uit, maar zijn stijl werd geleidelijk kleurrijker, massiever en dichter bij barokke energie. Jouvenet blinkt uit in de enorme religieuze schilderijen bedoeld voor Parijse kerken. De kruisafneming organiseert het gewicht van het lichaam van Christus, de inspanningen van mensen en de pijn van dierbaren langs een. 1703 en 1706, schilderde hij vier monumentale composities voor de priorij van Saint-Martin-des-Champs De Wonderbaarlijke Visserij toont Christus onder vissers die daadwerkelijk op de netten schieten; Jouvenet zou hun werk in Dieppe hebben geobserveerd om de gebaren, spieren en onbalans van de boten geloofwaardig te maken De Wederopstanding van Lazarus concentreert het tafereel op de drempel van het graf: Martha en Maria, de getuigen en de overledenen reageren op de woorden van Christus in een architectuur van blikken en armen Christus die de kooplieden uit de Tempel achtervolgt, transformeert het tafereel op de drempel van het graf: Martha en Maria, de getuigen en de overledenen, de armen, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de architectuur, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de architectuur, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de architectuur, de tempel, de tempel, de architectuur, de tempel, de tempel, de tempel, de architectuur, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de architectuur, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de architectuur, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de tempel, de architectuur, de tempel, de architectuur, de schilder scheidt nooit wonder en gevoelige ervaring De toeschouwer begrijpt de gebeurtenis door gewicht, inspanning, drukte en materiaal voordat hij zelfs maar de theologische betekenis ervan leest Na verlamming van de rechterhand bleef Jouvenet met de linkerhand werken, een teken van uitzonderlijke wil. Overleden in Parijs in 1717, gaf hij zijn taal door aan talloze studenten en aan zijn neef Jean II Restout, wiens naburige collectie dit erfgoed uitbreidde. Overleden in Parijs in 1717, gaf hij zijn taal door aan talloze studenten en aan zijn neef Jean II Restout, wiens naburige collectie dit erfgoed uitbreidde. De selectie "Jean Jouvenet" vergelijkt met name La Pêche miraculeuse en La Résurrection de Lazare. Zijn leesgunst.

Jouvenet maakt het wonder geloofwaardig door het lichaam: het net trekt, de steen weegt, de menigte trekt zich terug en het goddelijke woord handelt in een wereld die onderworpen is aan dezelfde krachten als de onze.