Jezus en de twaalf apostelen in Het Laatste Avondmaal van Leonardo da Vinci
Visuele gids · Het Laatste Avondmaal

Wie zijn de personages in Het Laatste Avondmaal?

Jezus en de twaalf apostelen, van links naar rechts geïdentificeerd - met hun gebaren, hun attributen en de aanwijzingen die verwarring voorkomen.

Leonardo da VinciRond 1495 -1498Santa Maria delle Grazie, Milaan
Onmiddellijke reactie

Dertien cijfers, in een precieze volgorde

Van links naar rechts vertegenwoordigt Leonardo Bartholomeüs, Jakobus de Mindere, Andreas, Judas Iskariot, Petrus, Johannes, Jezus, Thomas, Jakobus de Meerdere, Filippus, Matteüs, Judas Thaddeus en Simon de Zeloot.

De apostelen staan niet op een rij als een serie portretten, Ze reageren op elkaar in vier groepen van drie, aan beide kanten van Christus, op het moment dat hij aankondigt dat een van hen hem zal verraden.

1Bartholomeus
2Jacobus de Kleine
3André
4Judas Iskariot
5Peter
6John
7Jezus
8Thomas
9Jacobus de Majoor
10Filip
11Matthew
12Judas Thaddeus
13Simon de Zeloot
Panoramisch beeld van het Laatste Avondmaal van Leonardo da Vinci
De hele scène leest als een golf: de aankondiging van Christus begint vanuit het centrum, kruist de vier groepen apostelen en resulteert in gebaren van verrassing, ontkenning of ondervraging.
Gebruiksaanwijzing

Lees de gebaren voordat je op zoek gaat naar de gezichten

Identificatie is minder gebaseerd op een historische gelijkenis - we weten niet hoe de apostelen eruit zagen - dan op een iconografische traditie, een plaats in de groep en enkele attributen, Leonardo transformeert deze conventies in menselijk theater.

Om je weg te vinden begin je bij de linkerrand, ga je verder in groepjes van drie, gebruik dan Jezus als centrale as Het schilderij ontvouwt zich dan in de andere richting naar Simon.

4 groepen

Drie apostelen per groep, gescheiden door kleine intervallen die de compositie leesbaar maken.

1 centrum

Jezus is geïsoleerd, stabiel en ingeschreven in een driehoek, terwijl de reacties om hem heen roeren.

1 moment

De aankondiging van het verraad roept een reeks vragen op: "Ben ik het?"

Van links naar rechts

De twaalf apostelen, groep voor groep

Elk trio heeft zijn eigen ritme De gebaren vormen lijnen die Christus naderen en vervolgens terugkeren naar de uiteinden van de tafel.

Barthélemy, Jacques de Kleine en André in Het Laatste Avondmaal
Groep 1 · Uiterst links

Barthélemy, Jacques de Kleine en André

1

Bartholomeus

Hij staat bijna op van zijn stoel, zijn handen op tafel gelegd Zijn gespannen lichaam opent het tafereel en brengt een onmiddellijke verrassing over.

2

Jacobus de Kleine

Ook wel Jakobus, zoon van Alfeüs, genoemd, leunt hij naar voren en zoekt een verklaring in de naburige groep.

3

André

Hij heft beide handen op, handpalmen zichtbaar, in een gebaar van weigering of onschuld: "Ik niet"

Judas Iskariot, Petrus en Johannes in het Laatste Avondmaal
Groep 2 · Links van Christus

Judas Iskariot, Petrus en Johannes

4

Judas Iskariot

Hij stapt terug in de schaduw en knijpt in een tas, In tegenstelling tot veel eerdere Laatste Avondmaal, blijft hij aan dezelfde kant van de tafel als de anderen.

5

Peter

Hij leunt snel naar Jean toe Zijn energieke gezicht en het mes dat achter Judas wordt vastgehouden, kondigen zijn temperament en de komende arrestatie aan.

6

John

De jongste apostel buigt zijn hoofd en voegt zich rustig in zijn handen Zijn onbehaarde en delicate gezicht verklaart veelvuldige moderne verwarring.

Jezus in het centrum van het Laatste Avondmaal van Leonardo da Vinci
7
Het stille centrum

Jezus

Het hoofd van Christus is geplaatst op het verdwijnpunt van perspectief Zijn lichaam vormt een stabiele driehoek, omlijst door het centrale raam Zijn armen openen zich naar het brood en de wijn toe, terwijl zijn neergelaten blik contrasteert met de opwinding van de apostelen.

Deze onbeweeglijkheid is geen afwezigheid van emotie: het condenseert de aankondiging van verraad en de instelling van de Eucharistie Jezus' scheiding van naburige groepen geeft hem een aanwezigheid die zowel menselijk als monumentaal is.

Thomas, Jakobus de Meerdere en Filippus in het Laatste Avondmaal
Groep 3 · Rechts van Christus

Thomas, Jacobus de Meerdere en Filippus

8

Thomas

Hij heft zijn wijsvinger op Het gebaar roept zijn behoefte aan bewijs op en is een voorbode van de episode waarin hij de wonden van de opgestane Christus wil aanraken.

9

Jacobus de Majoor

Hij spreidt zijn armen wijd uit, alsof hij de schok wil bedwingen Zijn silhouet vormt een spectaculaire uitbreiding achter Philippe.

10

Filip

Terwijl hij met getrokken handen naar zijn borst staat, lijkt hij oprecht te vragen of de beschuldiging hem aangaat.

Matteüs, Judas Thaddeüs en Simon de Zeloot in Het Laatste Avondmaal
Groep 4 · Extreemrechts

Matteüs, Judas Thaddeüs en Simon de Zeloot

11

Matthew

Zijn lichaam wendt zich tot Simon, maar zijn armen wijzen naar Christus, Hij brengt de vraag letterlijk van midden tot eind over.

12

Judas Thaddeus

Hij leunt naar Simon toe en begeleidt de discussie met zijn handen, Hij moet niet verward worden met Judas Iskariot.

13

Simon de Zeloot

Een oudere figuur die helemaal aan het einde is geplaatst, hij luistert naar de andere twee en lijkt met gezag te reageren Het museum noemt hem ook Simon de Oude.

De beslissende aanwijzingen

Waar is Judas - en wie is de eigenaar van het mes?

Twee nauwe details stellen u in staat het meest complexe gebied van de compositie te ontwarren.

Detail van Judas Iskariot die de tas vasthoudt tijdens het Laatste Avondmaal
Judas Iskariot

De tas in de hand

Judas houdt een kleine beurs vast, een toespeling op de dertig zilverstukken Zijn elleboog rustend op de tafel, zijn donkerdere gezicht en zijn terugtrekkende beweging onderscheiden hem zonder hem kunstmatig uit te sluiten van de groep.

Detail van Petrus' hand die een mes vasthoudt tijdens Het Laatste Avondmaal
Peter

Het mes achter je rug

Het mes is niet van Judas Hij wordt vastgehouden door Petrus, wiens rechterarm zich achter Judas' lichaam vouwt Hij kondigt het zwaard aan waarmee Petrus de dienaar van de hogepriester zal verwonden.

Pas op voor oude kopieën en sterk gerestaureerde reproducties: sommigen accentueren de omgevallen zoutvaat, tafelobjecten of contrasten Om de karakters te identificeren blijft de volgorde van de groepen en de gebaren zekerder dan de kleine gewijzigde details.
Veelgestelde vraag

Is de figuur in de buurt van Jezus Maria Magdalena?

In de traditionele identificatie die historici en het Museo del Cenacolo Vinciano behouden, staat de figuur rechts van Petrus de apostel Johannes. Zijn jeugd komt tot uiting in een baardloos gezicht, fijne gelaatstrekken en een kalme houding - een veelgebruikt vocabulaire in de renaissancekunst.

De hypothese van Maria Magdalena is populair geworden in de hedendaagse cultuur, met name door sensationele romans en documentaires, Het vervangt niet de iconografische identificatie van Johannes en komt niet overeen met de lijst van de twaalf apostelen die door Leonardo zijn georganiseerd.

Eenvoudig merkteken: Petrus leunt naar Johannes toe om hem te vragen Jezus te ondervragen over de identiteit van de verrader Hun nabijheid dient dus het evangelieverhaal.
Volledige memo

Identificatietabel van de dertien tekens

Character Position Hoofdindex
1 Bartholomeus Ver links Lichaam omhoog, handen op tafel
2 Jacobus de Kleine Eerste groep Leunt achter André
3 André Eerste groep Twee palmen verhoogd
4 Judas Iskariot Tweede groep Gezicht in de schaduw, tas in de hand
5 Peter Tweede groep Leunt naar Jean, houdt een mes vast
6 John Met Jezus Jong, haarloos, hoofd gebogen
7 Jezus Exact centrum Stabiele driehoek, verdwijnpunt, raam
8 Thomas Derde groep Rechter wijsvinger omhoog
9 Jacobus de Majoor Derde groep Armen ver uit elkaar
10 Filip Derde groep Handen naar de borst gebracht
11 Matthew Laatste groep Armen keerden zich naar Christus
12 Judas Thaddeus Laatste groep Chat met Simon
13 Simon de Zeloot Verre rechts Bejaarde man, luistert en reageert
Essentiële context

Maaltijd geschilderd op reftermuur

Rond 1495 -1498Algemeen aangehouden uitvoeringstermijn
MilanoReferentie van Santa Maria delle Grazie
Ludovic SforzaSponsor van het decoratieve programma
Droge wandExperimentele techniek, anders dan het echte fresco

Het Laatste Avondmaal beslaat de noordelijke muur van de oude Dominicaanse refter Leonardo gebruikt het perspectief van geschilderde architectuur om de eigenlijke kamer visueel uit te breiden: de lijnen komen samen naar het hoofd van Christus, waardoor religieuze mensen de indruk krijgen dat de heilige maaltijd in hun eigen ruimte plaatsvindt.

Om langzaam te werken, retoucheren en effecten te verkrijgen die dicht bij schildersezelschilderkunst liggen, volgt Leonardo niet de traditionele techniek van fresco's op natte coating. Zijn experimenten met droge muren zorgen voor subtiele nuances, maar het maakt het werk uiterst kwetsbaar en verklaart een lange geschiedenis van degradatie en restauratie.

Verleng je blik

Het Laatste Avondmaal en Leonardo da Vinci in de winkel

Geschilderde herinterpretatie van Het Laatste Avondmaal voorgesteld door Alpha Reproduction
Monumentaal werk

Een herinterpretatie van Het Laatste Avondmaal

Ontdek een handgeschilderde creatie geïnspireerd op Leonardo's meesterwerk, ontworpen voor een spectaculair panoramisch formaat.

Zie reproductie
Veelgestelde vragen

Herken de personages zonder een fout te maken

Wat is de volgorde van de personages in Het Laatste Avondmaal?

Van links naar rechts: Bartholomeüs, Jakobus de Mindere, Andreas, Judas Iskariot, Petrus, Johannes, Jezus, Thomas, Jakobus de Meerdere, Filippus, Matteüs, Judas Thaddeus en Simon de Zeloot.

Waar is Judas in Het Laatste Avondmaal?

Judas is het vierde personage van links Hij zit in de groep van Peter en John, lager en donkerder, een tas in zijn hand gebalst.

Is de persoon naast Jezus een vrouw?

De iconografische traditie en identificatie van het museum erkennen Johannes, vertegenwoordigd jong en baardloos Lezen als Maria Magdalena is een moderne interpretatie zonder enige gevestigde documentaire basis voor dit werk.

Hoe onderscheid je de twee apostelen genaamd Jakobus?

Jacques de Kleine zit in het eerste trio links, tussen Barthélemy en André, Jacques de Meerdere zit direct rechts van Thomas en opent zijn armen wijd in de derde groep.

Waarom zijn er twaalf apostelen rond Jezus?

Het tafereel stelt Christus' laatste maaltijd met de Twaalf voor, Leonardo herenigt de twaalf canonieke apostelen, waaronder Judas Iskariot, ten tijde van de aankondiging van het verraad.

Is het Laatste Avondmaal een fresco?

Het wordt voor het gemak vaak zo genoemd, maar Leonardo schilderde op een droge coating met een experimentele techniek, door deze keuze kon hij langzaam werken, ten koste van een grote materiaalfragiliteit.

0 reacties

Een reactie achterlaten

Houd er rekening mee dat reacties moeten worden goedgekeurd voordat ze worden gepubliceerd.