Geboren in Candia, Kreta, in 1541 en overleden in Toledo in 1614, werd Domenikos Theotokopoulos gevormd in de laat-Byzantijnse traditie van de icoon, Al meester in 1563, trad hij in 1567 in Venetië, daar leerde hij de kleur, olie, perspectief en anatomie van de Venetiaanse Renaissance, zonder de frontaliteit of spirituele kracht van zijn eerste opleiding uit te wissen, Na een reis door Italië verbleef hij in Rome, bezocht de kring van kardinaal Farnese en ging naar de Academie van Sint-Lucas in 157. Na een reis door Italië, verbleef hij in Rome, 15 altaarreis in Lucas 17. transformaties: uitgerekte figuren, opstijgende gebaren, samengetrokken ruimtes, uitbarstingen van wit licht en zure kleuren geven de zichtbare mentale intensiteit Portretten zijn, net als die van Jeronimo de Cevallos of onbekende heren, integendeel gebaseerd op een strenge economie: donkere achtergrond, aardbei, blik en handen De heiligen van de apostolaten onderscheiden zich door attribuut, kleur en temperament, De Kruisdrager concentreert het lijden in het opgeheven gezicht en de handen op het hout; de weergavenlichamen van de Wederopstanding, Pinksteren en Kruisiging aangedreven door verticale beweging El Greco ontwerpt ook complete altaarstukken die schilderkunst, beeldhouwkunst en architectuur combineren. workshop, waaraan zijn zoon Jorge Manuel deelneemt, produceert varianten en series voor religieuze en particuliere opdrachtgevers Lang als extravagant beschouwd, zal de meester herontdekt worden door romantici en vervolgens door moderne kunstenaars De "Le Greco" selectie vergelijkt met name Sint Eugenius en De kruisdraging Zijn lezing bevoordeelt het verhaal.
In El Greco distantieert verlenging het lichaam niet van de werkelijkheid: het transformeert het in een vector van licht, denken en momentum.